Desde a origem do Homem e até ao Século XV que a nossa nudez era encarada de forma natural. Afinal de contas todos nascemos nus. A roupa foi criada pelo Homem como forma de se proteger das condições climatéricas mais desfavoráveis; só muito mais tarde passou a constituir um fator de diferenciação social, com toda a carga exibicionista e, até, erótica a que se assiste hoje na exacerbação voyeurista duma sociedade em que o culto da imagem, (especialmente a feminina, mas crescentemente, também, a masculina), constitui um "pilar sócio-cultural". Deixando para trás os nossos mais remotos antepassados, é bom lembrar que ainda hoje, em algumas zonas do globo (atrasadas - dirão os críticos), vários povos vivem nus em comunidade. Ironiza-se, a este propósito, porque é que as índias e as negras aparecem nuas na National Geografic e as brancas na Playboy.

Na Europa onde nos situamos, é bom lembrar que na civilização helénica se convivia naturalmente com a nudez, nomeadamente nas atividades de desporto e ar livre, ou mesmo que S. Francisco de Assis se despiu em público na presença do bispo Guido, sem ter, por isso, sido preso. Aos nossos dias chegaram, também, muitos relatos de banhos públicos onde a nudez de homens e mulheres era perfeitamente natural. Mesmo em Israel dos tempos antigos e até do Egipto, ao tempo do faraó Akhenaton e de sua esposa Nefertiti (adoradores de Aton – Deus Sol), nos chegam relatos do uso da nudez em diferentes situações coletivas. Os próprios frescos da Capela Sistina no Vaticano, contendo figuras de José e Maria entre outros, foram pintados exibindo a sua nudez. Só mais tarde um Papa decidiu "vestir" aquelas figuras que, só recentemente, readquiriram a sua beleza natural no restauro mandado executar pelo Papa João Paulo II. Aliás, a maior parte das figuras de Cristo crucificado que nos chegaram da antiguidade, e mesmo durante a Renascença (Séc. XIV a XVI), apresentam-no despido, sem que isso constituísse qualquer atentado ao pudor.